Почему бедные люди принимают плохие решения. Мухаммад Юнус - Создавая мир без бедности. Социальный бизнес и будущее капитализма

Мухаммад Юнус Алан Жоли

Создавая мир без бедности. Социальный бизнес и будущее капитализма

Muhammad Yunus Alan Jolis

Vers un monde sans pauvreté

Перевод книги осуществлен при поддержке Правительства Москвы

Издана коммерческим тиражом при спонсорской поддержке Национального банка «ТРАСТ»

* * *

Благодарность выражается Национальному банку «ТРАСТ» за спонсорскую поддержку в издании коммерческого тиража данной книги на русском языке

В 1969 году окончил американский Университет Вандербильта по специальности экономика.

В 1974 г. вернулся в Бангладеш для преподавания в университете г. Дакка.

Дочь М. Юнуса от первого брака, Моника Юнус, русская по матери. Оперная певица, прима Метрополитан Опера, Нью Йорк.

Свой первый кредит в размере 27 долларов США профессор экономики М. Юнус выдал в 1974 году из собственных средств женщине, мастерившей бамбуковую мебель. Отсутствие первичного капитала он считал одной из главных проблем своей страны и разработал концепцию микрокредитов для беднейших людей.

В 1976 году он основал Грамин Банк (Grameen Bank – в переводе с бенгальского «деревенский банк»), выдававший микрокредиты бедным бангладешцам первоначально на основе «системы солидарности», когда члены небольших групп могли объединиться, и тогда на них возлагались коллективная ответственность за возвращение кредитов. Затем появились и другие схемы, стали выдаваться жилищные и сельскохозяйственные кредиты, приниматься вклады. В кредит можно получить от 100 до 10 тысяч долларов США. При этом нескольким членам общины выдается один кредит, который они погашают равными долями. Если кто-то опаздывает с погашением – штрафуются все.

За 30 лет Грамин Банк выдал кредитов на сумму 5,72 млрд. долларов США. Сегодня он обслуживает 6,61 млн. заемщиков, 97 % которых, по данным самого банка, женщины. Более 2 тыс. отделений Грамин Банка предоставляют услуги практически во всех деревнях Бангладеш. Еще в 22 странах работает благотворительный фонд Грамин Банка. Выручка Грамин Банка в 2005 году составила 112,4 млн. долларов США, чистая прибыль – 15,2 млн. долларов США. 6 % банка принадлежит правительству Бангладеш, а остальное – его заемщикам.

Данная система микрокредитов получила распространение более, чем в ста странах мира.

В 2006 г. М. Юнус стал лауреатом Нобелевской премии мира. Нобелевский комитет наградил М. Юнуса и возглавляемый им Грамин Банк «за вклад в борьбу с бедностью, за создание основ для социального и экономического развития». В решении Нобелевского комитета сказано, что премия вручается М. Юнусу за усилия по созданию источника общественного и экономического развития и внедрение системы микрокредитов для беднейших слоев населения Бангладеш и других стран Южной Азии.

В мае 2008 года, по итогам первого своего визита в Россию, М. Юнус принял предложение Национального партнерства участников микрофинансового рынка (НАУМИР) выступить почетным со – председателем Попечительского Совета.

В августе 2009 г. Президент США Барак Обама на церемонии в Вашингтоне вручил М. Юнусу Президентскую Медаль Свободы, высшую гражданскую награду США.

М. Юнус посещал Россию по приглашению НАУМИР, Минэкономразвития РФ и Правительства Москвы дважды. Во время последнего визита в ноябре 2009 года он представил российской аудитории свою концепцию «Социального бизнеса», описанию которой посвящена эта книга.

Введение

Все начиналось с рукопожатия

Основанная мною микрокредитная организация Грамин Банк с успехом оказывает финансовые услуги малообеспеченным жительницам Бангладеш, поэтому меня часто приглашают выступать перед слушателями, которых интересуют пути улучшения жизни женщин. В октябре 2005 г. меня позвали на такую конференцию, проходившую во французском курортном городке Довилле – в 90 милях к северо-западу от Парижа. Мне также предстояло посетить Париж, чтобы прочитать лекцию в Высшей коммерческой школе – одной из ведущих бизнес-школ Европы, где мне собирались присвоить звание почетного профессора.

За несколько дней до поездки во Францию парижскому координатору моего визита пришло сообщение от Франка Рибу, председателя правления и генерального директора Данон – крупной французской корпорации (в Америке она называется Dannon). В нем говорилось:

«Г-н Рибу наслышан о деятельности профессора Юнуса в Бангладеш и очень хотел бы с ним встретиться. Поскольку вскоре профессору предстоит поездка в Довилль, не согласится ли он пообедать с г-ном Рибу в Париже?»

Я всегда рад знакомству с людьми, которые с вниманием относятся к моей работе и, в частности, к микрокредитованию, особенно если они могут помочь в борьбе за снижение и в конечном итоге – за искоренение бедности во всем мире. С председателем правления крупной транснациональной корпорации определенно стоило поговорить. Но я не был уверен, удастся ли включить предложенную встречу в мой и без того насыщенный график поездки, и сообщил координатору, что буду рад встретиться с г-ном Рибу, если мы найдем для этого время.

Не беспокойтесь, ответили мне. Люди из Данон все организуют, отвезут вас на обед, а затем в нужное время доставят прямо к дверям Высшей коммерческой школы.

Итак, 12 октября лимузин корпорации Данон забрал меня из аэропорта Орли и отвез в «Ла Фонтэн Гайон», парижский ресторан, недавно открытый актером Жераром Депардье. Там меня уже ждал г-н Рибу.

С ним пришли еще семь человек: исполнительные директора, отвечающие за различные направления глобального бизнеса компании Данон. Среди них были: Жан Лоран, член правления, Филипп-Лоик Жакоб, генеральный секретарь Группы Данон, и Жером Тубиана, координатор проектов «Мечты сбываются». Присутствовал и Бенедикт Фэвр-Тавиньо, профессор Высшей коммерческой школы, преподаватель программы MBA по устойчивому развитию.

Меня пригласили в приватный зал ресторана, где гостеприимно встретили, накормили изысканным французским обедом и попросили рассказать присутствующим о моей работе.

Очень скоро я убедился, что Франк Рибу и его коллеги хорошо знакомы с деятельностью Грамин Банка. Они знали, что мы были в числе начинателей мирового движения микрокредитования: оно помогает малообеспеченным людям, выдавая им небольшие займы без залогового обеспечения (порой такой заем не превышает 30–40 американских долларов). На эти средства человек может открыть свой собственный крошечный бизнес. Доступность капитала, даже минимального, коренным образом меняет жизнь людей. Со временем многим беднякам удается с помощью микрозайма построить преуспевающий бизнес – маленькую ферму, ремесленную мастерскую, небольшой магазин – и тем самым избавить себя и свою семью от бедности. За 31 год, прошедший с тех пор, как я начал давать займы малоимущим (главным образом женщинам), миллионы семей в одной лишь Бангладеш улучшили свое экономическое положение с помощью микрокредитования.

Я рассказал г-ну Рибу и его коллегам о том, как микрокредитование завоевывало популярность во всем мире, особенно в развивающихся странах, благодаря тысячам микрокредитных организаций, созданных некоммерческими структурами, государственными органами и предпринимателями, стремящимися повторить успех Грамин Банка. «К концу следующего года, – сказал я, – мы надеемся объявить на Глобальном саммите по микрокредитованию о том, что благодаря этому движению, которое началось с нуля всего несколько десятилетий назад, получили помощь уже 100 миллионов беднейших людей во всем мире». (На этом саммите, который состоялся в г. Галифаксе, Новая Шотландия, в ноябре 2006 г., мы смогли заявить, что достигли этой цели.) На следующие 10 лет мы поставили перед собой еще более грандиозные задачи, самая важная из которых – помочь 500 миллионам человек во всем мире полностью избавиться от бедности с помощью микрокредитов.

Кроме того, я сообщил присутствовавшим о том, что Грамин Банк расширил рамки своей деятельности и начал работать во многих других областях – при этом всегда нашей целью оставалась помощь бедным. Мы организовали специальные программы кредитования, позволяющие малообеспеченным людям купить жилье и получить высшее образование. Была также запущена программа кредитования нищих – к моменту нашего разговора она уже избавила тысячи людей от необходимости просить милостыню и продемонстрировала, что даже беднейших из бедных можно считать «кредитоспособными». Мы разработали целый ряд бизнес-программ – некоторые осуществлялись на коммерческой основе, другие были некоммерческими, которые увеличивали экономические возможности малообеспеченного населения различными путями. Это и проведение телефонной связи и Интернета в тысячи отдаленных деревень, и оказание содействия плетельщикам корзин в реализации их продукции на рынке. Таким образом, сказал я, с каждым годом идеи Грамин охватывают все большее число семей и сообществ.

Представьте город, в котором каждому жителю решили давать деньги, обеспечивающие удовлетворение базовых потребностей. В результате состояние здоровья людей улучшилось, они не увольнялись с работы, а дети стали успешнее в учебе. Скажете, такого не может быть? В 1974 году в небольшом канадском городе Дофин провели эксперимент, который привел к этим удивительным результатам. Нидерландский писатель Рутгер Брегман в ТЕД-лекции рассказал, почему, по его мнению, корень бедности нельзя искать в бесхарактерности, а базовый доход должен стать правом каждого человека. TAM.BY пересказывает основные идеи выступления.

Корень бедности — в «менталитете
дефицита»

Рутгер Брегман — автор четырех книг по истории, философии и экономике. Свое выступление он начинает с вопроса, отчего бедным людям свойственно принимать решения, которые считаются неправильными. Исследования показывают, что они чаще берут взаймы, реже откладывают деньги, больше курят и употребляют алкоголь, пренебрегают занятиями спортом и их меню не назовешь здоровым. Бывший премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер дала этому категоричное объяснение: она считала бедность «дефектом личности». Брегман убежден, что в глубине души многие люди верят, что причина — в самих нищих. Он признается, что тоже долго так считал, но потом осознал, что его представления о бедности неправильны.

Однажды писатель познакомился с работой американских психологов: они исследовали фермеров, выращивающих в Индии сахарный тростник. Эти люди, когда уборка урожая подходила к концу, получали единовременно около 60% годовой прибыли. То есть половину года жили в сравнительной бедности, половину — в достатке. Психологи протестировать их уровень интеллекта (IQ) до и после сбора урожая — результаты «до» были значительно хуже. Выяснилось, что жизнь в бедности способствует тому, что IQ снижается на 14 пунктов. К таким же последствиям приводят бессонница и алкоголизм.

Брегман встретился с одним из исследователей, профессором Принстонского университета Эльдаром Шафиром, который разработал теорию нищеты. Писатель говорит, что итог можно сформулировать фразой «менталитет дефицита». Поведение людей меняется, если они воспринимают нечто — время, деньги, пищу — как дефицитное. Они концентрируют все внимание на том, чего у них нет в данный момент, а о долгосрочных перспективах не думают. Представьте компьютер, на котором в один момент запустили десять задач. Он будет работать все хуже, выдавать ошибки, а потом и вовсе зависнет. Дело не в том, что компьютер плох, но ему приходится выполнять чересчур много задач одновременно. Та же ситуация и у бедных людей. Брегман предполагает, что они принимают дурные решения не из-за глупости — на их месте любой вел бы себя подобным образом.

Поэтому программы, которые должны бороться с нищетой, зачастую не дают того эффекта, которого от них ожидают. К бедности ведет не недостаток знаний. Малоимущие люди могут быть умны, но рассказывать им о финансовой грамотности все равно, что показать человеку, как плавать, а потом бросить в бурлящее море. Только обучения недостаточно.

Что будет, если люди получат деньги
на основные нужны

По мнению Брегмана, проблему решит изменение среды, в которой живут малоимущие люди. Человеку нужен безусловный базовый доход. То есть каждый месяц он должен получать средства, которых хватает, чтобы обеспечить самое необходимое — пищу, жилье и образование. Эти деньги нужно выдавать всем и никто не может указывать человеку, как их тратить. «Базовый доход — это не привилегия, а право», — подчеркивает Брегман.

Он рассказывает о канадском городе Дофине, где почти победили нищету. В 1974 году каждому жителю полагался безусловный базовый доход. Людей, живущих за чертой бедности, там не было. Исследование длилось четыре года, пока не произошли изменения в правительстве — новые канадские министры свернули дорогой эксперимент. Результаты проанализировала только 23 года спустя профессор Эвелин Фордже из Канады. Она заключила, что эксперимент был более чем успешным. Благодаря отсутствию нищеты горожане стали более умными и здоровыми. Дети показывали успехи в обучении. Частота госпитализации уменьшилась на 8,5%. Реже фиксировали эпизоды домашнего насилия. Снизились жалобы на психическое здоровье. Люди не уходили с работы. Немного меньше работали только молодые матери, чьи дети задерживались в школе. Проводили и другие эксперименты, которые дали подобные результаты.

Зарплата не должна определять
ценность работы

Брегман говорит, что нищета — это дорого. К примеру, детская бедность в США стоит 500 млрд долларов — эти средства каждый год расходуют из-за повышенных затрат на здравоохранение, большого количества преступлений. Из-за бедности человеческий потенциал растрачивается попусту.

Но что делать, чтобы перейти к модели безусловного базового дохода? В Дофине деньги нашли за счет отрицательного подоходного налога. То есть доход увеличивался в том случае, если человек заходил за черту бедности.

Писатель считает, что сегодня настало время новых подходов. Многие люди чувствуют, что работа, которую они выполняют, бесполезна. Соцпрос, проведенный в 142 странах среди 230 тысяч трудящихся, показал, что всего 13% опрошенных любят свою работу. А по результатам другого опроса оказалось, что 37% работающих людей в Великобритании считают, что находятся на должности, в существовании которой и смысла нет. Самые умные люди поколения решают задачу, как мотивировать людей переходить по рекламным объявлениям в Facebook.

Брегман думает, что устройство современного общества, экономики можно изменить. Писатель верит, что ценность работы должна определяться не тем, какую зарплату получает человек, а сколько счастья он несет в мир. Жизнь без нищеты — это не привилегия, а право, которого заслуживает каждый. Бедность не свидетельствует о бесхарактерности, а всего лишь об отсутствии денег.

Посмотреть выступление Рутгера Брегмана можно по ссылке .

Хотя на самом деле практически любой человек может при большом желании выйти из состояния бедности.

Посмотрим, что же влияет на то, что человек попал в разряд бедных и никак из бедности не может выбраться.

Причина бедности первая

Отсутствие умения у бедного человека сберегать и инвестировать свои заработанные деньги.

Бедные люди работают за деньги, точно также как и богатые. Но бедные не знают, да и, как правило, не хотят знать, что богатыми делает не то, сколько человек зарабатывает, а то, сколько он сохраняет и приумножает.

Бедные люди не могут и не стремятся применить этот принцип выхода из бедности.

Богатые люди не только работают за деньги, но, что очень важно, они заставляют свои заработанные (тем же самым офисным рабством) деньги впоследствии работать на них, применяя принцип сохранения и приумножения денег .

Причина бедности вторая

Бедные люди продолжают день за днем, год за годом, работать в своей компании, на своей офисной работе, на своем рабочем месте, выполняя одни и те же функции, они не развиваются.

Они не стремятся найти и не идут туда, где лежат деньги. Ведь если человеку действительно нужны деньги, он должен пойти туда, где они есть, где их можно заработать в большем количестве.

Некоторые виды работ, профессий, бизнеса и карьеры предлагают более широкие возможности для зарабатывания денег, а также для возможности контактировать с успешными людьми, которые умеют зарабатывать деньги.

Имея дела с успешными и богатыми людьми, человек оказывается в ситуации, когда богатство оказывает и на него влияние.

Если вы работаете на офисной работе, заняты в торговле, владеете каким-то бизнесом, и это не приводит вас к желаемому уровню жизни, зачем держаться за такую работу?

Измените эту ситуацию, смените работу. Никогда не поздно прийти туда, где есть возможность работать деньги.

Но чем раньше вы это сделаете, тем быстрее вы улучшите свое финансовое положение и быстрее выйдете из бедности.

Причина бедности третья

Бедные люди направляют все свои усилия на выживание. Они, обычно, отказываются от многих необходимых для нормальной жизни потребностей и привыкают к самоотречению, к бедности.

Бедные люди урезают свои собственные потребности и насущные потребности своей семьи, отказываются от безбедной жизни. Вместо того, чтобы искать пути дополнительного зарабатывания денег для удовлетворения своих потребностей, они сосредотачиваются на ограничении этих потребностей, чтобы не влезать в долги.

Сосредоточение всех усилий на ограничение потребностей не лучший вариант выхода из бедности и обречено на провал.

Причина бедности четвёртая

Бедные люди, как правило, надеются на какое-то финансового чуда.

Они тянутся к азартным играм, всевозможным лотереям и другим проектам, в том числе типа Форекс, различным финансовым пирамидам, обещающим несказанные доходы практически без больших вложений денег, труда и времени, в надежде на то, что богатство свалится на них с неба.

Только чудес не бывает, деньги сами по себе с неба не падают. Все эти сомнительные финансовые» проекты» лишь делают богаче их владельцев, хозяев лотерей и казино. Сам факт процветания игрового бизнеса говорит о том, что проигравших намного больше, чем победителей.

Пока бедные люди ждут внезапного финансового чуда, успешные и богатые люди работают, чтобы получить свое богатство.

Причина бедности пятая

Бедные люди не в состоянии распознать потенциальные деньги.

Бедные люди не распознают потенциальных денег, которые ещё не были обращены в наличные. Многие бедные люди не используют активы, таланты, способности, специальные знания, информацию и хобби, которые могут принести деньги или превратиться в полноценный бизнес.

Бедные люди не в состоянии преобразовать эти преимущества в продукты и услуги, за которые многие люди желают и готовы платить реальные деньги.

Бедные люди не задумываются о том, что могут создать огромные богатства, используя свои таланты и способности для улучшения жизни других людей, превратив их в оплачиваемые услуги и продукты.

Причина бедности шеста

У бедных людей отсутствуют твёрдые идеи способные принести деньги. Если человек в состоянии генерировать реальные идеи зарабатывания денег, он может стать богатым.

Бедные люди действительно бедны только потому, что им не хватает идей.

Если вы не в состоянии профинансировать реализацию своих идей, идите к благотворителям или финансистам со своими реальными предложениями, идеями или бизнес-планом. Как правило, лучшие идеи получения дохода просты и доступны для финансирования.

Причина бедности седьмая

Бедные ищут причины своей бедности и неспособности решать свои финансовые проблемы. Бедные люди всегда имеют предлоги и причины их неудач и неспособностей к действиям. Они не понимают, а если и понимают, то не желают признать, что сами ответственны за своё плачевное финансовое положение.

Бедные люди будут винить других людей и обстоятельства за свою бедность, неспособность и отсутствие финансовых достижений.

Послушайте их, наверняка вам это знакомо:

если бы у меня было соответствующее образование;
если бы у меня не было жены и детей;
если бы не этот кризис;
если бы я был помоложе;
если бы у меня были богатые родители…

В 1997 году неподалёку от Северной Каролины открылось казино, которым управляли чироки. Несмотря на то, что подобные заведения всегда вызывают опасения у населения, казино быстро стало прибыльным: в 2004-м оно принесло 150 миллионов, а в 2010-м - 400 миллионов долларов прибыли. Эти деньги позволили чироки построить госпиталь, школу и пожарную часть. При этом львиная доля денег ушла прямиком в карманы населения - более чем 8 000 мужчин, женщин и детей. За годы работы казино доходы средней семьи в 12 раз.

На протяжении этих лет профессор Джейн Костелло (Jane Costello) изучала поведение детей чироки, отмечая проблемы и успехи. Оказалось, что те малыши, которые выросли в бедности, были гораздо более склонными к проблемам с дисциплиной. Но вместе с увеличением среднего дохода семьи улучшалась и ситуация с поведением.

40% детей стали вести себя лучше, уровень детской преступности снизился. Несовершеннолетние стали реже употреблять алкоголь и наркотики, меньше курить.

Выходит, бедность формирует склад ума и поведенческие навыки ещё в детстве.

Почему бедные люди совершают глупости

Мир без бедности - одна из самых древних утопий. Но любой, кто всерьёз задумается об этом, обязательно столкнётся с такими вопросами:

Почему бедняки чаще совершают преступления?
Почему они склонны к ожирению?
Почему они употребляют больше алкоголя и наркотиков?
Почему принимают так много глупых решений?

Звучит грубовато, но давайте посмотрим на статистику. Бедняки чаще берут в долг и меньше откладывают, курят больше, упражняются меньше, пьют больше алкоголя и питаются фастфудом чаще. Объявите бесплатный тренинг по управлению финансами, и бедняки будут последними, кто запишется. Резюме бедных людей далеко от , а на собеседования они чаще всего приходят неподготовленными и в неподходящем виде.

Маргарет Тэтчер когда-то сказала, что нищета - это дефект личности. Немногие политики зашли так далеко в своих суждениях, но эта идея не уникальна. В мире главенствует убеждение в том, что бедность - это нечто, что человек должен побороть сам.

Конечно, государство может подтолкнуть нищего человека в правильном направлении с помощью систем выплат, штрафов и обучения. Но есть ли в этом смысл?

Flickr.com/Geraint Rowland

Но есть ли в этом смысл?

Что, если бедняки вообще не могут помочь себе, а благие намерения государства только ухудшают ситуацию?

Вопросы непростые, но не только мы их себе задаём. Например, Эльдар Шафир (Eldar Shafir), психолог из Принстонского университета, разрабатывает революционную теорию нищеты. Его основная цель - создать новую область знаний - науку дефицита.

Погодите, такая уже есть. Экономикой называется.

Эльдар Шафир слышит подобные упрёки постоянно. Но его интерес сосредоточен на психологии дефицита - области, в которой проведено удивительно мало исследований.

Для экономистов всё так или иначе связано с понятием дефицита. Ведь даже самые большие транжиры не могут купить всё, что захотят. Восприятие дефицита имеет большое значение. Оно влияет на наш характер. Люди начинают вести себя иначе, когда чувствуют дефицит того или иного блага.

Неважно, о каком благе идёт речь. Время, деньги, дружба или еда - этих благ приводит к формированию особого, «дефицитного» склада ума. Люди, которые постоянно чувствуют дефицит, хорошо решают краткосрочные проблемы. Бедняки удивительным образом могут свести концы с концами, но только на короткий срок. Это явление Эльдар Шафир называет снижением пропускной способности ума.

От бедности нельзя отдохнуть

Несмотря на описанное преимущество, у дефицитного склада ума есть большой недостаток. Дефицит автоматически фокусирует ваше внимание на том, что имеет значение в ближайшее время, например на срочной оплате счетов. А все долгосрочные перспективы остаются вне поля зрения. Эльдар Шафир объясняет:

Дефицит пожирает характер. Теряется способность фокусироваться на иных вещах, очень важных для вас.

Исследователь сравнивает это с новым компьютером, который обрабатывает десять сложных запросов одновременно. Он будет работать медленнее и медленнее, делать больше ошибок и чаще сбоить. Не потому, что компьютер плохой. Всё дело в том, что он выполняет слишком много задач сразу. У бедняков те же проблемы. Они принимают плохие решения не потому, что глупые. А потому, что пребывают в том контексте , где кто угодно принял бы плохое решение.

Вопросы вроде «Что будем есть сегодня?» и «Как дожить до конца недели?» требуют внимания и огромных усилий. Бедный человек постоянно теряет концентрацию, его легко . Так продолжается изо дня в день. Неудивительно, что рано или поздно такие люди начинают делать глупости.

Есть большая разница между теми, кто постоянно занят, и теми, у кого постоянно нет денег: от нищеты нельзя отдохнуть.

Бедность - это не проблемы с характером. Это проблемы с наличкой.

Можно ли сказать точно, насколько глупым человек становится от бедности?

Эльдар Шафир говорит, что нищета забирает 13–14 IQ-баллов. Этот эффект можно сопоставить с последствиями хронического недосыпа или алкоголизма. Удивительно, но эти данные не могли получить на протяжении 30 лет. Шафир признаётся:

Экономисты изучают явление дефицита на протяжении многих лет. Психологи столько же времени изучают когнитивные ограничения. Мы просто сложили два и два вместе.

Эльдар Шафир считает: борьба с нищетой обладает преимуществами, которые раньше никто не замечал. Исследователь предлагает не только подсчитывать ВВП, но и мерить пропускную способность ума. Чем она меньше, тем сильнее мы ограничены бедностью. Чем она больше, тем продуктивнее работники, тем выше рождаемость, лучше здоровье… Шафир говорит: борьба с нищетой приведёт к процветанию государства.

Что может сделать человек самостоятельно и прямо сейчас

Первое, что должен сделать человек, страдающий от недостатка денег, - это перестать паниковать и избавиться от постоянного . Стараясь решать проблемы, возникающие каждый день, вы лишаете себя возможности планировать, мечтать и расслабляться.

Проблемы всё равно возникнут. Начнёт протекать труба. Сломается машина. Полицейский выпишет штраф.

Как помочь себе расслабиться? Запланируйте отдых заранее. Даже если у вас совершенно нет времени. По словам Шафира, 30 минут будет достаточно, чтобы «встретиться с собой». Конечно, это будет непросто. Но такой шаг необходим.

Что ещё можно сделать? Вернёмся к истории о казино. Рэндалл Аки (Randall Akee), экономист из Лос-Анджелеса, подсчитал: равномерное распределение дохода от казино среди населения в итоге помогло сократить общие . Устраняя бедность, общество фактически генерировало больше денег. Это случилось благодаря падению уровня преступности и росту уровня образования, а также работе служб безопасности и здравоохранения.

Идея о том, что борьба с нищетой дешевле, чем сама бедность и её последствия, не нова. Похожую мысль высказывал британский эссеист Сэмюэл Джонсон в 1782 году. Он писал: